Российский сайт Хоакина Феникса

На место назначения мы прилетели по отдельности, Мелани - наш гуру-переводчик и проводник, братья Тома (Джош и Джэйд) прилетели первыми, что бы все подготовить к нашему приезду. На месте они закупили продукты, какую-то бытовую мелочь, заказали номера в гостинице и даже успели потерять мобильный... Мелани выронила его из кармана в супермаркете, и провожающий нас парень выкупил его обратно у какого-топодозрительного типа. Мы отдали ему требуемую сумму, так как телефон был связующим звеном между нами и остальной командой (нашим ведущим Солом и продюсером Шошаной), которые должны были прилететь в тот день с Хоакином и его другом - фотографом Майклом Мюллером.

К счастью, все обошлось и на следующий день мы получили смс от Сола - "Брателло, мы в заднице! Мы в Картахене??? Да я серьезно, узнай, когда будет следующий рейс из Панама-Сити в Манаус." Оказалось, что самолет панамской авиакомпании COPA решил вернуться обратно - сначала без объяснения причин приземлился в Картахене (Колумбия), а затем отправился обратно в Панаму. Хоакин, который просто ненавидит летать на самолетах, проснулся от объявления "Мы снижаемся, чтобы заправиться горючим в Картахене".

Короче говоря, Сол, Шошана и Майкл застряли в Панаме. Как обычно, проблемы легла на плечи Мелани - она обзвонила все туристические агентства и авиалинии Португалии и Испании. В конце концов, мы были вынуждены сдвинуть весь график на день вперед. К счастью, Пит (наш оператор) и Райан (звукорежиссер добрались) до Манауса без приключений.
На следующий день вся наша компания встретила Хоакина и Майкла в аэропорту. Ну наконец-то все в сборе!!!

Под покровом темноты мы продолжаем свое эпическое путешествие к племени Яванава. Рассвет начался со стрекота кузнечиков и цикад, квохтанья лягушек и пения птичек. Воздух полон утренней свежести и тонкого сладкого аромата. Чтобы добраться до города Крузейро ду Сул, мы должны пересечь южную часть Амазонки, дважды останавливаясь в небольших городках. Всю дорогу испуганный Хоакин - самолет то проваливался вниз, то поднимался вверх - был бледен и сжимал челюсти так сильно, что у него скрежетали зубы.

В Крузейро ду Сул мы встретились с нашими героями - Ташкой и Лаурой Яванавой и сразу же отправились караваном на трех машинах в Рио Грегорио. Водителем машины, в которой сидели Хоакин и Сол, оказался здоровенный бугай из Крузейро, который терпеть не мог, когда впереди кто-то тащился на низкой скорости. В общем, впечатления у ребят были самые, что ни на есть "прекрасные".

Через четыре часа тряски по канавам и грязи мы наконец-то приехали к реке. Пять алюминиевых лодок с надписью "Яванава" уже ждали нас. Мы проплыли около часа, после чего пристали к берегу и разбили лагерь, привязали к деревьям гамаки и воспользовались скромным домиком, предложенным нашими друзьями из племени Яванава. На следующий день нас ожидала одна из самых длинных частей нашего путешествия.

Рио Джорджия довольно унылое место в утреннем тумане.. Мы проснулись в
наших гамаках похожих на коконы бабочек и всей компанией усевшись в лодки поплыли вверх по течению. Сама река довольно узкая, а в засушливое
время года в довершение ко всему добавляется низкий уровень воды. Бревна и обломки упавших деревьев создают естесственные препятствия на нашем пути, но наши шкиперы успешно с ними справляются, однако мы с завидной переодичностью подскакиваем в лодке.

Мы все плывем - час за часом, по берегам реки густые джунгли и переодически перед нами возникают соломенные хижины, возвышающиеся на высоком берегу реки. Солнышко начинает припекать. Продвигаясь все дальше мы решили преобразить свой внешний вид - подвернули штаны, скинули ботинки, и обмотали голову своими футболками. Хоакин развалился на носу лодки в одной из просторных шляп-сомбреро, купленных для нас Лаурой. Через четыре долгих часа мы достигли земель племени Яванава.

После трехлетней войны с правительством страны и богатыми землевладельцами территория Яванава расширилась на 93 000 гектара, сделав их хозяевами почти 200 000 гектаров тропического леса. Новые земли охраняют разные семьи племени и мы остановились, что бы перекусить их угощениями - завернутой в лист рыбой, вареным корнем юкка и розовым йогуртом по вкусу похожим на напиток из забродившего картофеля.

После ланча мы продолжили свой путь и через три часа оказались на месте назначения, где нас встретили самым гостеприимным образом.

Не многим больше шести сотен людей племени Яванава обитают в трех различных общинах. Когда мы прилетели на место пребывания основной
части племени, то обнаружили там по меньшей мере три сотни человек остановившихся выше уровня реки и ожидавших нашего приезда, что бы нас приветствовать.
У них по традиции был голый торс, а все, что ниже пояса закрывала юбка из травы, на голове водрузились яркие и необычные головные уборы, а на лице намалеванны замысловатые узоры черной краской. Они стояли выстроившись в шеренгу - от старших до младших и держали друг друга за плечи, таким образом они приветствовали нас. Их песня вдохновила нас и дала силы на подъем в гору в деревню племени Яванавы.

В центре племени мы были окружены заботой и были встречены старейшинами и духовными лидерами, а проще говоря шаманами. Хоакин эммоционально поблагодарил их за гостеприимство и радушие, что вызвало одобрительный гул среди племени. Нам тут же предложили искушать местные блюда и пригласили провести традиционную церемонию - курение Трубки Мира. Этот ритуал, во время которого человек вдыхает носом табак через особую трубочку и часть табака поджигается, предназначен для призывания духов предков. Этот, как бы быстрый ожог вызывает в голове ощущение микровзрыва. В течении минуты у нас были широко раскрыты глаза и мы все истеклись слюнями.

Две женщины шаманки, единственные женщины-шаманки в племени, благословили нас и чуть позже провели к реке где мы смогли принять импровизированную ванну. Мы сидели в мелкой зеленой воде до наступления сумерек, в ожидании сюрпризов завтрашнего дня.

Утро в племени Яванава начинается под звуки, напоминающие дудение рога. Люди неспеша выходят из своих домов, женщины несут тазы с бельем и детей вниз по крутому склону к реке. Трава еще мокрая из-за росы, воздух свеж, немного пахнет дымом от костров, где готовили еду.
Едва выспавшись, наша группа отправляется в общественный дом, чтобы выпить кубок гранолы и чашку кофе.
На крыльце дома, в гамаках мы видим двух запеленатых "мумий” - это Хоакин и его друг Майкл Мюллер они все еще спят. Очевидно, ночка у них выдалась беспокойная (на видео можно посмотреть, как по ним ползают какие-то мелкие мерзкие насекомые похожие на муравьев).
После кофе мы отправились в центр поселения, где старейшины уже рассказывают детям всякие истории.
Этим утренним ритуалом они пытаются передать новому поколению историю культуры Яванавы, так как в трудные для племени времена подобные сказания забывались. Мы околачиваемся возле костра, слушая местное наречие и готовясь к несомненно насыщенному дню.

Поскольку солнышко начинает припекать, да и рассказы уже все рассказаны, жители племени начинают собираться, для проведения другого ежедневного ритуала. Они становятся друг за другом или склоняются над лицами друг друга, и начинают рисовать красивые и оригинальные черно-красные узоры, не похожие один на другой. Красная краска делается из священного семени, называемого урукум, тогда как черная - делается из сока дерева.

Разрисовка тела характерна для людей племени Яванава - она является выражением красоты и хорошего здоровья, а так же защищает от злых духов. Когда художники раскрашивают человека, то вкладывают в узор всю его (человека) индивидуальность и энергию.

Сначала был раскрашен Сол, затем некоторые другие участники нашей команды, ну а потом взялись за Хока, пробудившегося после беспокойной ночи в гамаке полном москитов. Мы готовились к утренним церемониям, символизировавших представление животных. Хоакина раскрасили "под рыбу”.

После этого ритуала, первые в истории племени женщины-шаманки Ушаху и Путани, к довершению ко всему одарили Хоакина подарками. Посвящение в шаманки требовало от обеих женщин одиночного проживания в джунглях целый год. Единственный, с кем они контактировали, был главный шаман племени Тата, а кушать и пить они могли ровно столько, сколько было нужно для поддержания жизненных функций.

Хоакин с благодарностью принял дары и мы стали готовится к последним утренним ритуалам.

Начинается игра! После разрисовки лиц Сол и Хоакин сменили спортивные шорты на традиционную соломенную юбку жителей племени. Сол смотрится выше всех в племени Яванава и поэтому юбка на нем выглядит очень короткой. В чистых и тщательно закрепленных традиционных нагрудниках, жители племени взялись за руки, выстроились в длинную шеренгу и запели песню, выбивая пыль из земли в этот знойный полдень. Когда основное население собралось - церемония началась.

Начиная с 2000 года Ташка и Лаура сосредоточились на укреплении чувства национальной гордости. Традиционные игры, в которые мы играли, были под угрозой уничтожения и полного забвения, поэтому яванавцам следовало их разучивать.

Первая игра, в которую мы играли, называлась "Сопротивление”. Вокруг двух людей формируется круг и они пытаются задеть друг друга длинным кнутом. Эта игра символизирует очищение от гнева с помощью других людей и помогает разрешать конфликтные ситуации. Сол и Хок довольно удачно сыграли с Ташкой.

Вторая игра называется "Война на палках”. Она напоминает людям племени о том, как их предки готовились к военным действиям. Мужчины становятся в шеренгу, метают длинные копья вперед, а потом и друг в друга. Женщины стоят позади них и ловят копья, если мужчинам не удается их метнуть.

Заключительная игра называется "Черепаха”. В основном она заключается в том, что мужчины и женщины пытаются перетянуть друг у друга черепаху. Эта игра одновременно и флирт, и выражение любви, и способ показать свою силу и красоту. Сол играл с женщинами Яванава, но очень быстро был повержен на землю, так и не выйграв.

Потные и пыльные игры завершились освежающим купанием в реке.

Вот и наше последнее утро в племени Яванава. Прошедшие несколько дней было настолько ярко эмоционально окрашены и прошли на таком сильном душевном подъеме, что мы не рвемся уезжать. Предстоит долгое путешествие вверх по реке - поэтому мы встаем рано, снимаем гамаки и упаковываем вещи. Мы покидаем общину с неким чувством, что мы повзрослели, изменились и окрепли.
Увидеть мир Яванава - значит увидеть исключительную красоту. На берегу реки мы со слезами прощаемся с хозяевами и начинаем свое возвращение в другой мир.

Майкл Мюллер, задиристый фотограф и близкий друг Хоакина, отправился с нами в путешествие сразу после того как случайно сломал ребро. Он стоически терпел боль на пути в Яванаву, пока лодка ныряла в бурной реке, но на обратном пути мы решили его не мучать и отправить самолетом.
После двух часов мы причалили там, где обычно проживают миссионеры. На зеленом поле ждал небольшой самолетик-кукурузник. Хоакин решил лететь вместе с другом - мы просто не могли этому поверить! Ведь еще до приезда в Бразилию Хоакин без обиняков заявил, что раньше рак на горе свистнет, прежде чем он подойдет к самолету с пропеллером. Мы оцепенело смотрим, как Феникс взбирается на борт, потом самолет трясясь что есть сил начинает разбег, взлетает едва не касаясь деревьев и исчезает за вида.